本文是對「隋代三師」之一淨影寺慧遠之行抓、著作过火佛學脾气的沟通。行抓部分，本文分生平、戒行、學業、法裔四個方面加以論究，在前东谈主沟通的基礎上實現了以下推論：一、佐藤哲英先生認為慧遠經歷了一個青化寺時代国产传媒，實際上難以建树；二、慧遠挺身護法不僅是一個歷史事件，更重若是一個宗教事件，它充分展示了大乘菩薩谈之踐行者捨身護法、度生的体恤精神；三、慧遠並非從曇遷初聞攝論學，事實上他在從曇遷聽《攝論》前，婷婷第四色已從其弟子辯相處得悉此學了。著作部分，本文最枢纽的后果是考定敦煌文獻P. 2141號寫本殘卷為慧遠《地抓論義記》已佚失的一部分；其次，從释教中的「夏」這一办法切入，更具體地推定了慧遠首次說法、註疏《十地經論》的時間；第三，愈加細密地論證了《大乘起信論義疏》的真實性。念念想部分，本文指出慧遠所立顯實宗乃是当天能確知的中土第一個完好的如來藏緣起系統，它對智顗、吉藏、元曉、智儼、法藏等枢纽佛學家齐有相當大的影響。

關鍵詞： 1.淨影寺慧遠 　2.清化寺時代 　3.護法菩薩 　4.地論學 　5.攝論學 　6.《地抓論義記》 　7.《十地經論》 　8.顯實宗 国产传媒